BeOSmAn's Blooog

El cabreo que provocamos en las personas cuando nos reímos de sus creencias es directamente proporcional al tamaño del disparate que sean las mismas. Es decir, que si nos reímos de que no crea que la capital de Francia es París, ese uno no se mosqueará nada porque esa creencia no es ningún disparate. Pero si nos reímos de uno que crea en los marcianos ya empiezan las malas caras. Finalmente, si nos reímos de algunas de esas colecciones de cuentos fantásticos que son las religiones, las repercusiones puede implicar ir a la cárcel, ser víctima de un atentado o, a poco que nos lo propongamos, iniciar una guerra.

Mauro Entrialgo, @Tyrexito, en un tuit.

¿Está Dios dispuesto a prevenir el mal, pero no puede? Entonces no es omnipotente. ¿Es capaz, pero no está dispuesto? Entonces es malévolo. ¿Es capaz y está dispuesto? Entonces ¿de dónde viene el mal? ¿Es que no puede ni quiere? ¿Entonces por qué llamarlo Dios?

Epicuro (341 a.C. – 270 a.C.), filósofo griego y fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo).

Visto en otras 20 citas de ateos (en inglés).

Si yo sugiriera que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi aseveración, siempre que me cuidara de añadir que la tetera es demasiado pequeña como para ser vista aún por los telescopios más potentes. Pero si yo dijera que, puesto que mi aseveración no puede ser refutada, dudar de ella es de una presuntuosidad intolerable por parte de la razón humana, se pensaría con toda razón que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, si se enseñara cada domingo como verdad sagrada, si se instalara en la mente de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia sería un signo de excentricidad, y quien dudara merecería la atención de un psiquiatra en un tiempo iluminado, o la del inquisidor en tiempos anteriores.

Bertrand Russell (1872 – 1970), filósofo, matemático y escritor británico, en un artículo, nunca publicado, llamado “La tetera de Russell” creado para refutar la idea de que le corresponde al escéptico desacreditar las afirmaciones infalsables de la religión.

Yo creo que ambos somos ateos. Sólo que yo creo en un Dios menos que tú. Cuando entiendas por qué tú deshechas todos los otros posibles dioses, entonces entenderás por qué yo deshecho el tuyo.

Stephen F. Roberts, crítico religioso.

Visto en el Twitter de Kurioso.

La religión es tolerante cuando no puede ser intolerante.

Qué gran historia la del adolescente que demostró que las roscas de pan se comportan igual estén o no benditas. Sólo depende de las condiciones ambientales.

Y al chico lo “premiaron” con insultos y amenazas de castigos divinos por el simple hecho de mostrarles la verdad.

A dios no se llega por hacer preguntas, sino por inventar la respuesta. Dios solo es miedo, miedo que tenía el hombre primitivo cuando su recién adquirida inteligencia le sacó del manto protector de la ignorancia animal y le mostró un universo indiferente hacia su existencia. Ahi apareció dios, y la tribu durmió tranquila esa noche sin saber el germen de intolerancia e irracionalidad que estaba creando.

Elocuente y acertado comentario de Lucien en el blog La ciencia y sus demonios en una entrada sobre la opinión de Carl Sagan sobre la demostración de la existencia de dios.

[...] para joder, el tamaño no importa.

Frase que resume el gran artículo de Manolo Saco en su blog de Público.

Si pudieses razonar con gente religiosa, no habría gente religiosa…

Gregory House, personaje de ficción protagonista de la serie House, interpretado por Hugh Laurie dando vida a un médico eminente en el hospital ficticio Princeton–Plainsboro de EE.UU.

Uno de los aspectos incorrectos de la religión es que nos enseña a quedar satisfechos con respuestas que realmente no responden a nada.

Richard Dawkins, etólogo británico, teórico evolutivo y escritor de divulgación científica.

Los ateos tenemos una moral superior a los creyentes precisamente porque no alardeamos de ella.

Miguel Hernández Alepuz, en un pequeño artículo en El País sobre que la religión te permite hacer cosas que en otras situaciones serían inadmisibles (de hecho lo son, pero el Gobierno les da amnistía).

Un físico puede abandonar todas las creencias centrales de la física moderna y todavía permanecer siendo un físico. Un cura no puede abandonar ciertas creencias centrales sin renunciar a su vocación.

James Robert Brown, filósofo canadiense de la ciencia.

Visto en la recopilación de citas de Escrito en el agua.

La religión es la justificación para hacer cosas terribles.

Richard Dawkins, etólogo británico, teórico evolutivo y escritor de divulgación científica, en un festival literario en Brasil.